 |
Древній Схід став колискою людської цивілізації. Тут з'явилися перші вогнища державності. Тут же, цілком природно, уперше виявили себе феномени міжнародних відносин і виникли пов'язані з міжнародними відносинами і зовнішньою політикою організаційні механізми, відповідні інститути і процедури. |
Зовнішня політика держав Древнього Сходу носила досить яскраво виражений експансіоністський характер. Завоювання або підпорядкування тим або іншим чином території супротивника, перерозподіл у свою користь потоків ресурсів (від дорогоцінних металів до води і продовольства) були цілями зовнішньополітичної активності державних утворень. Власне дипломатії і специфічним дипломатичним засобам регулювання міждержавних відносин відводилося порівняно вузьке функціональне поле - організація військово-політичної розвідки, встановлення союзницьких стосунків з партнерами по коаліціях і розмежування сфер впливу у разі неможливості добитися силового переважання над супротивником. Основним проявом зовнішньополітичної активності упродовж тисячоліть залишалася війна як спосіб розширення ресурсної бази і отримання тим самим додаткових переваг в боротьбі з сусідами. Програвша сторона, як правило, повністю втрачала незалежність. Територія слабкішого політичного утворення включалася до складу держави-переможця. В результаті політична карта періодично перекроювалася. В ході перманентної боротьби державних утворень за власне існування або розширення власних можливостей окремі, у тому числі провідні гравці періодично сходили з сцени, і їх місце займали нові актори.
Між тим саме на Древньому Сході виникає цілий ряд процедур, що активно застосовувалися в практиці міжнародних відносин упродовж наступних декількох тисячоліть. Древній Схід, наприклад, став родоначальником міжнародних договорів як особливого типу угоди суб'єктів політики, що містить в собі фіксований набір відповідних зобов'язань сторін, недотримання яких спричиняє за собою введення силових і інших санкцій і обмежень відносно порушника договору. Засобами свого роду додаткової "страховки", що більшою чи меншою мірою гарантувала дотримання відповідних міжнародних договорів, стали династичні браки і інститут заложничества (зберігали значущість упродовж усієї історії Стародавнього світу і Середніх віків). В деяких випадках договірні зобов'язання одночасно скріплювалися і династичним браком, і видачею заручників. Древній Схід ввів в практику що в цілому дотримувався упродовж тисячоліть і закріплений пізніше серед основних норм міжнародного права звичай забезпечення недоторканості послів і посольств.
Якщо Древній Схід був колискою людської цивілізації, то Передня Азія стала місцем виникнення міжнародних відносин як феномену політики. І пов'язано це було з виникненням перших в історії людства номовых державних утворень і із становленням великих деспотичних держав в долинах Нілу, Евфрата і Тигра.
У долині Нілу централізована деспотична держава з'являється вже на рубежі IV і III тисячоліть до н.е. На думку дослідників, це пов'язано з особливостями конфігурації нільської долини і характером іригаційної мережі в Єгипті. Протяжність Нілу строго з півдня на північ, а також формування номовых державних утворень уздовж берегів річки також з півдня на північ призводили до неможливості створення широких міждержавних коаліцій, оскільки кожен з учасників системи взаємин виявлявся перед лицем двох сусідів - з півночі і з півдня (виняток становила лише дельта Нілу). Причому кожен з сусідів був потенційним супротивником. В результаті в долині Нілу відносно швидко (впродовж декількох століть) відбувається об'єднання номовых структур спочатку в два деспотичних, з точки зору особливостей політичного устрою, держави - Верхній і Нижній Єгипет, а потім має місце розгром Верхнім Єгиптом Нижнього і об'єднання долини Нілу в її єгипетській частині під владою фараонів.
По декілька іншій схемі складалися стосунки в Месопотамії. Боротьба за переважання в долинах Тигра і Евфрата супроводжувалася формуванням коаліцій, укладенням перших договорів між суб'єктами міждержавного спілкування вже в раннединастический період (приблизно XXVIII - XXVI ст. до н.е.). За декілька століть домінуючі позиції в Нижній Месопотамії по черзі займають декілька міста-держав. Серед них Киш. Урук, Ур, Лагаш. Проте об'єднання Месопотамії у рамках єдиної держави ще не відбувається, ймовірно, багато в чому у зв'язку з крайньою примітивністю державних інститутів міст Межиріччя. Міста-держави управлялися виборними військовими вождями (лугали) або жерцями (энси). Військові формування були зовсім нечисленні. Причому в містах, підлеглих влади домінантного центру порядок управління, по суті, не змінювався - там як і раніше існували власні правителі. Домінування забезпечувалося за рахунок загрози силою і у ряді випадків за рахунок призначення свого роду намісників в підлеглі міста.
Об'єднання Месопотамії в подібність єдиної держави сталося під владою аккадского царя Саргона Древнього і його наступників в XXIII ст. до н.е. Аккад був типовою східною деспотією, де світська і релігійна влада зосереджувалася в руках царя. Зовнішня політика цієї державної освіти стає дуже послідовною і активною, спрямованою на забезпечення панування в усьому Межиріччі і Эламе (долини річок Карун і Керхе), що примикає до нього. Експансія царства Аккадского здійснювалася відразу на західному (відносно міста Эбла), східному (Элам) і північному (Субарту) напрямах. Проте, у зв'язку з нашестям кочових племен (т.з. кутиев), експансіоністським планам саргонидов не судилося було збутися. Надалі в Месопотамії упродовж декількох століть йде запекла боротьба за домінування у рамках річкової системи. Періодично відбувається підвищення окремих політичних центрів, проте їм довгий час не вдавалося досягти повного переважання в Межиріччі. Найбільшу популярність серед державних утворень того часу здобуло шумеро-аккадское царство III династії Ура. Проте пов'язано це було не стільки з особливостями зовнішньої політики або з домаганнями, що слабо проявлялися, на домінування у рамках локальної системи міжнародних відносин в Месопотамії, скільки із завершеністю деспотичних форм політичного панування. Вирішальним в долі дещо більше століття "бюрократичного" царства (XXII - XXI вв. до н.е.), що проіснувало, стало нашестя кочових семітських племен амореев, що сприяли краху гранично централізованої держави.
Свого розвитку локальна система МО в Межиріччі досягла вже в Старовавилонский період (XIX - XVI вв. до н.е.). Вторгнення амореев привели до виникнення на території Месопотамії цілого ряду держав - Ларса, Исин на півдні, Марі і Ашшур на півночі, Эшнунна на сході, Вавілон і ряд ін. менш значних державних утворень в центральній частині Межиріччя. Крім того, традиційно сильним гравцем залишався Элам, розташований на південний схід від Месопотамії. У черзі воєн і конфліктів, якими наповнена історія Межиріччя в XX, - XVIII вв. до н.е., різко посилилися позиції Вавілона. Розквіт Старовавилонского царства доводиться на роки правління царя Хаммурапи, що проводив дуже витончену зовнішню політику, уміло домагаючись ізоляції своїх зовнішньополітичних супротивників і що забезпечував свої "тили" за рахунок союзників. Хаммурапи до того ж був досить цинічним політиком макиавеллистского толку. Майстерно маніпулюючи своїми союзниками в ході спільних дій у рамках коаліцій, він легко розривав угоди про взаємну допомогу після досягнення певної політичної мети, і обрушувався згодом на своїх колишніх союзників. Уклавши союзний договір з Ларсой, Хаммурапи зумів захопити територію держав Урука і Исина. Потім в союзі з царем Мари Зимрилимом (північна Месопотамія) Хаммурапи крушить Эшнунну і Ларсу. Після чого настає черг і самого царя Зимрилима, який хоча і мав у Вавілоні своїх дипломатів і лазутчиків, не зміг вірно оцінити співвідношення сил що значно розширив власну ресурсну базу Хаммурапи. У 1759 р. до н.е. під приводом припинення недружніх дій свого колишнього союзника (Зимрилим прийняв рішення розірвати союз з Хаммурапи) вавілонська армія вторглася в межі царства Мари і опанувала його столицю.
Проте вже незабаром після смерті Хаммурапи царству довелося зіткнутися з набігами кочевников-касситов, а також з численними заколотами і спробами сецесії (відділення) в скорених вавілонянами містах Межиріччя. Вавілон упродовж XVII ст. до н.е. поступово втрачав свої позиції однієї з провідних світових держав того часу і втрачав придбані Хаммурапи території. Край агонії Старовавилонского царства був покладений вторгненням хеттов, які близько 1595 р. не лише спустошили країну, але і опанували столицю держави - Вавілон, правда, так і не закріпившись в нім. Кочевники-касситы, що заснували т.з. касситскую правлячу династію кладуть початок новому періоду в історії країни, - Средневавилонскому царству (XVI - XII вв. до н.е.).
Історія МО на Древньому Сході починаючи з середини II тисячоліття до н.е. набагато краще забезпечена джерелами, ніж попередній період. До цього часу раннегосударственные утворення виникають на Близькому Сході вже не лише в долинах великих річок, але і в Сирії, на Східному узбережжі Середземного моря, в Малій Азії. Основними гравцями на міжнародній арені стають ті, що проводили активну експансіоністську політику великі по територіальному охопленню і чисельності населення царства - Хеттское, Вавілонське, Митаннийское, Ассірійське, а також Єгипет. Своєрідним міжнародним перехрестям і об'єктом співпадаючих домагань великих держав тієї епохи стають Сирія, Фінікія і Палестина. Боротьба за вплив в цьому районі призводить до численних воєн, виникнення військово-політичних союзів великих держав того часу і постійного лавірування формально незалежних сирійських князівств у пошуках найбільш прийнятного варіанту забезпечення власної безпеки.
Найбільш великою і могутньою в зовнішньополітичному плані державою Древнього Сходу в середині II -го тысячелетиw до н.е. був Єгипет. Довгий час упродовж приблизно півтори тисяч років своєї історії Єгипет практично не виходив за межі долини Нілу, благо вона була з усіх боків оточена пустелями і напівпустелями. Виняток становив Синайский п-ов, де єгиптяни здавна добували мідь і контроль над яким в епохи міді і бронзи мав важливе стратегічне значення, а також південна частина Палестини, безпека Синая, що забезпечувала, з півночі в епоху Середнього царства. В принципі, єгиптяни підтримували досить регулярні торговельні, політичні і культурні зв'язки практично з усіма державними утвореннями Месопотамії, сирійськими і палестинськими князівствами, Крітським царством, о-вами Егейського моря. Проте активна зовнішня експансія була почата в період правління найбільш могутньою т.з. XVIII -ої династії єгипетських фараонів в середині II тисячоліття до н.е. Основними напрямами експансії стає південне (у Нубію) і північно-східне (у Сирію, Фінікію і Палестину).
Просування Єгипту на південь, видно, забезпечувалося майже повністю за рахунок грубого силового тиску. Ситуація на Близькому Сході була декілька іншої. Для досягнення домінування в Сирії єгипетські фараони застосовували досить широкий набір засобів і прийомів здійснення зовнішньої політики, окрім власне військових походів - узяття заручників для забезпечення лояльності, династичні браки, військова допомога і іноді грошові субсидії лояльним сирійським і палестинським правителям. Проте в цілому політика Єгипту відносно залежних від нього країн Близького Сходу була дуже примітивною і недалекоглядною. Добившись домінування, єгиптяни так і не змогли забезпечити раціональної експлуатації ресурсів захоплених територій. По суті, Єгипет не стягував із завойованих державних утворень Сирії і Палестини навіть фіксованого розміру данини. Зате єгипетська армія періодично вторгалася на територію своїх сателітів (у правління Тутмоса III і деяких інших фараонів майже щорічно) і піддавала їх несистемному розграбуванню. Не дивно, що єгиптяни зовсім не користувалися популярністю на Близькому Сході.
Встановлення політичного впливу Єгипту в Сирії, Фінікії і Палестині приводить його до конфронтації з провідними державами Передньої Азії - Митаннийским і Хеттским царствами. Для того, щоб ослабити позиції своїх супротивників на близькому Сході єгипетські фараони щонайменше з XV ст. до н.е. вступають у дружні або союзні відносини з деякими з відносно слабких державних утворень того часу (сирійські князівства і так далі), що дозволяло їм здійснювати втручання в справи таких держав як Вавилония і Митанни. Найбільш важливим серед союзів подібного типу був союз з Ассірією, яка в XV, - XIV вв. до н.е. є васалом то Вавилонии, то Митаннийского царства, але одночасно претендує на самостійну політичну роль в регіоні.
Проте основна загроза домінуванню Єгипту в регіоні, як з'ясувалося, виходила не від держав Межиріччя, а від царства Хеттского, розташованого в Малій Азії. Скориставшись невдоволенням місцевого населення, що обтяжувалося єгипетською присутністю і що жорстоко страждав від найбільш варварських і брутальних методів експлуатації з боку Єгипту, хетты досягли значних успіхів в проникненні на сирійську і палестинську території. У XIV ст. у зв'язку з різким посиленням царства Хеттского єгипетські фараони вжили заходи для привертання на свій бік держав Месопотамії - Вавілонського і Митаннийского царств, які також побоювалися посилення позицій хеттов в Передній Азії. Для цього їм довелося відмовитися від підтримки Ассірії. У Тель-Амарнском архіві збереглися ряд листів, що містять інформацію про досить складні стосунки Єгипту зі своїми новими союзниками, про їх взаємодію і розбіжності.
Упродовж другої половини XIV - почала XIII вв. до н.е. відбувається цілий ряд воєн між хеттами і єгиптянами. Руйнівний характер воєн, за відсутності відчутних результатів, змусив протиборчі сторони вступити в переговори і укласти дружню угоду на основі взаємних поступок. У 1278 р. до н.е. така угода була укладена між хеттским царем Хаттусили III і єгипетським фараоном Рамзесом II. Джерела свідчать, що в даному випадку мирна ініціатива виходила з боку хеттов, стурбованих різким посиленням Ассірійського царства у себе на фланзі і нездібних вести одночасно війну на два фронти. В результаті хетты змогли добитися укладення союзу, спрямованого фактично проти Ассірії, відразу з двома великими державами того часу - Єгиптом і Вавилонией.
Угода з Єгиптом мала на увазі спільні оборонні і наступальні дії проти загальних ворогів, причому в тексті угоди містяться вказівки на те, що договірні сторони зобов'язалися надавати один одному допомогу і у разі дестабілізації внутрішньополітичної обстановки в Єгипті або в царстві Хеттов - повстання рабів або хвилювань на території підвладних ним областей на східному узбережжі Середземного моря. Окрема стаття угоди передбачала взаємну видачу перебіжчиків. Окрім іншого в цій угоді яскраво відбилася риса, характерна для держав древнього Сходу, - ототожнення держави з особою носія верховної влади в нім, що значною мірою характеризує специфіку системи міждержавних зв'язків в даний період. Обмін дипломатичними листами і посольствами тривав і після укладення договору. Зокрема, дещо пізніше військово-політичний союз був скріплений династичним браком: Рамзес II одружився на дочці Хаттусили III.
У період, що послідував за укладенням описаного договору, Єгипет і царство Хеттское поступово слабшали і втрачали свою зовнішньополітичну могутність. Хеттское царство при цьому взагалі зійшло з історичної сцени. Однією з впливових держав Передньої Азії стає на початку I тисячоліття до н.е. Ассірія (т.з. Новоассирийская держава (IX ст. до н.е. - 605 р. до н.е.)), що нерідко іменується першою "світовою імперією" в історії людства. Найбільшого впливу в МО на Близькому Сході Ассірійське царство досягло в VIII - VII вв. до н.е. в період правління династії Саргонидов - Саргоне, Синнахерибе, Тиглатпаласаре III і Ашшурбанипале.
У внутрішній політиці Ассірія продемонструвала відому гнучкість і схильність до впровадження соціальних і політичних інновацій. Зокрема, до історії увійшли адміністративні перетворення і військова реформа Тиглатпаласара III (745-727 рр. до н.е.). Проте до міжнародних відносин ассірійські царі не привнесли нічого принципово нового. Ними практикувалося декілька варіантів підпорядкування своєї влади місцевих династій і включення тих або інших державних утворень і територій до складу імперії. Частина скорених ассирійцями країн, що учинили наполегливий опір у момент їх завоювання, перетворювалися на провінції ассірійської імперії, в них створювалася ціла мережа опорних пунктів - міст і фортець, заселених ассірійськими колоністами і дислокованими там гарнізонними військами. У інших випадках ассірійські правителі вважали за краще саджати на престол в країнах лояльних по відношенню до них представників місцевих династій або "друзів" Ассірії, що підкорилися їм, з представників місцевої аристократії. У стосунках з сусідами ассирійці нерідко удавалися до узяття заручників для забезпечення виконання зобов'язань партнерами по переговорах. Ассирійці украй неохоче користувалися підкупом і субсидуванням союзників, покладаючись в основному на потужність своїх збройних сил при проведенні зовнішньої політики.
У VIII - VII вв. Ассірія стала найбільшою давньосхідною державою. Посилення Ассірії викликало значне занепокоєння серед держав Передньої Азії і змусило їх, долаючи взаємні розбіжності, виробити нову стратегію поведінки на міжнародній арені, здатну (принаймні, теоретично) забезпечити їх спільне виживання в умовах ассірійської експансії. Такою стратегією стало формування коаліцій, покликаних урівноважити військову потужність Ассірії. Для протидії загальному супротивникові у вказаний період були сформовані відразу 3 коаліції держав : південно-західна коаліція на чолі з Єгиптом; південно-східна на чолі з Эламом; північна на чолі з Урарту. Проте коаліції були дуже слабкі в організаційному плані, і наскільки відомо, практично ніяк не координували свої плани. Крім того, усередині самих коаліцій періодично продовжували проявлятися протиріччя між союзниками. В результаті усі три коаліції по черзі зазнали від Ассірії поразок.
Найвищої точки своєї могутності Ассірійське царство досягло при царі Ашшурбанипале (середина VII ст. до н.е.), при якому межі країни тягнулися від узбережжя Середземного моря до узбережжя Персидської затоки, і від Кавказу до Аравійського п-ова. Проте відразу після смерті Ашшурбанипала ослаблена безперервними війнами, династичними розбратами усередині країни, боротьбою спадкоємців ассірійського престолу за Вавілонський трон і так далі Ассірія вступає в пору свого занепаду. Від Ассірії відкладаються завойовані їй Вавилония і Єгипет, а Мідія і Нововавилонское царство організовують навіть подібність нової антиассірійської коаліції. І хоча Ассірія цього разу не залишилася наодинці з супротивниками, а була на завершуючому етапі підтримана Єгиптом, перша в історії "світова держава" зазнала нищівної поразки і в 605 р. до н.е. зникла з політичної карти світу.
Наступниками Ассірії в різний час стають Нововавилонское царство, Мидийская держава і імперія Ахеменидов. На особливу увагу в цій черзі східних деспотій заслуговує, мабуть, імперія Ахеменидов.
Перші згадки про державу Парсуа (Парсуаш) в ассірійських написах зустрічаються вже в IX ст. до н.е. Окрім Парсуа на схід від Элама розташовувалося декілька раннегосударственных утворень, що складали між собою союз (пережиток персидського племінного союзу). Очолювали союз царі з династії Ахеменидов. Рання історія державних утворень, що входили в персидський союз (IX - VII вв. до н.е.), пов'язана з найбільшими регіональними державами тієї епохи - Эламом, Ассірією, Мідією та ін., по відношенню до яких володіння Ахеменидов поперемінно знаходилися у васальній залежності. У 558 р. до н.е. царем Персії, що об'єднала у своєму складі усі володіння Ахеменидов, став Кир II. Через матримоніальні зв'язки персидської знаті з мидийскими царями Кир доводився онуком останньому мидийскому паную Астиагу, проти якого в 553 р. він підняв заколот. Війна тривала 3 року і закінчилася не просто перемогою бунтівників, а повним розгромом Мидийской держави. Перси опанували мидийской столицю Экбатанами, і Кир проголосив себе царем Мідії і Персії.
У наступні роки перси проводили планомірні кампанії, спрямовані на відновлення контролю над усіма складовими частинами Мидийской держави, а також почали систематичні захоплення сусідніх держав буквально по усіх азимутах. За декілька десятиліть персами були захоплені Парфия, Гиркания, Лідія, Дрангиана, Бактрия, Маргиана і Согдиана. У 539 р. цар Кир підпорядковує своїй владі Вавилонию, а в 525 р. до н.е. сином Кира Камбизом був завойований Єгипет. До 512 р. до н.е. у васальну залежність від держави Ахеменидов потрапляють фракийские царства і Македонія. Таким чином, до кінця VI ст. до н.е. держава Ахеменидов тягнулася від р.Инд на сході, до Балкан на заході, і від Вірменії на півночі до першого нільського порогу на півдні.
Одним з чинників стрімкого розширення меж держави Ахеменидов виступала осмислена тактика зовнішньополітичної поведінки, що демонструвалася персами упродовж усієї історії їх імперії. Завоюванням передувала копітка робота з їх дипломатичної і військової підготовки. Якнайкраще забезпечена джерелами історія підготовки вторгнення персидського царя ксеркса в балканську Грецію, тому розглянемо саме її в якості показового прикладу.
Після невдачі перших набігів персів на територію Греції в 492-490 рр. до н.е. (загибель під час бурі на море більшої частини флоту і війська відправленого до балканської Греції персидського полководця Мардония і знамениту поразку персидського загону персидського принца Артаферна від армії однієї з провідних міст-держав Еллади - Афін - під Марафоном), послідувала тривала і усебічна підготовка масованого вторгнення. В результаті був забезпечений протекторат персів над Македонією, фракийскими племенами, Эпиром і значною частиною грецьких міст-держав і їх союзів в Північній Греції і на о-вах Егейського моря. Крім того, напередодні вторгнення (481 р. до н.е.) перси укладають угоду з Карфагеном, по якому той зобов'язався негайно відкрити бойові дії на Сицилії проти грецьких колоній, що входили до складу т.з. Великій Греції (східна Сицилія і південь Апеннінського п-ова). Таким чином, навіть у разі прояву прогнозованих симпатій до метрополій в Балканській Греції, грецькі колонії в Італії і на Сицилії виявилися вимкнені з боротьби ще до її початку.
В результаті умілої зовнішньополітичної підготовки поліси (міста-держави) балканської Греції виявилися напередодні персидського вторгнення в повній політичній і військовій ізоляції. І тільки несподівано висока боєздатність ополчень громадян грецьких міст-держав і їх об'єднаного флоту, а також моральний ресурс, наявність якого неможливо було передбачати до вторгнення (надзвичайний підйом полісного патріотизму, в окремі відрізки часу що переростав в панэллинский патріотизм) перевернули усі розрахунки персів і зумовили їх нищівну поразку в 30-річній війні.
Принизлива поразка величезної імперії від сил грецьких полісів зупинила експансію Ахеменидов на захід. Проте роль і місце Персидської держави в системі стосунків між грецькими полісами і після понесеної у війні поразки залишалася дуже вагомою. Упродовж другої половини V - першої половини IV вв. до н.е. держава Ахеменидов уміло впливала на політичну ситуацію в балканській Греції, провокуючи конфлікти, перешкоджаючи появі на політичній арені загальногрецького гегемона і субсидуючи з цією метою то одні, то інші грецькі міста-держави і їх союзи з метою їх взаємного виснаження в ході виснажливих воєн один з одним. Ця обставина не раз дозволяла персидському цареві виступати верховним арбітром при дозволі конфліктних ситуацій в Елладі. Слід сказати, що така політика в цілому була досить успішною аж до моменту, коли у минулому надійний клієнт Персії - Македонське царство,- не забезпечило власного домінування над усією Балканською Грецією в 30-і рр. IV ст. до н.е. Ця подія, разом із затяжною внутрішньополітичною кризою, виявилася фатальною для Персидської держави. У 334 р. до н.е. величезна об'єднана греко-македонская армія вторглася на територію імперії і покінчила з пануванням династії Ахеменидов.
Роль і значення держави Ахеменидов для розвитку системи МО, як представляється, недооцінюються більшістю вітчизняних і зарубіжних дослідників (так само як і існує відома переоцінка вкладу античної Греції і елліністичних держав в цілому). В період еллінізму греки не лише запозичували на Сході ідею універсальної світової імперії. Фактично уся історія стосунків елліністичних монархій - боротьба діадохів, суперництво елліністичних царств і так далі - протікала на величезній території, окремим країнам і регіонам у рамках якої завоювання Ахеменидов надали свого часу імпульс до інтенсифікації культурних, торговельних і політичних контактів у рамках єдиної імперії.
Міжнародні відносини в Південній Азії не відрізнялися принциповою своєрідністю в порівнянні з МО на Древньому Сході в цілому. Прадавні державні утворення на території Південної Азії виникли в долині Інду в другій половині III тисячоліття до н.е. Виникла цивілізація долини Інду дістала в історичній науці назву індської. Очевидно, що у рамках індської цивілізації існували міста (можливо, міста-держави), прикладом чому можуть служити виявлені археологами розвалини колись блискучих і досить багатолюдних міст Хараппа і Мохеджо-Даро. Непрямі дані - зведення про досить регулярні торговельні контакти ряду месопотамських міст-держав (передусім, Ура) з портами в гирлі Інду - дозволяють судити про досить високий рівень матеріальної культури і про наявність значного числа міст в долині Інду. Відомості з переднеазиатских письмових джерел в цілому підтверджуються археологічними даними. Проте, источниковая база вивчення цивілізації долини Інду, що проіснувала приблизно з 2300 по 1700 рр. до н.е. і по невідомих доки причинам що прийшла до занепаду і припинила своє існування вже до середини II тисячоліття до н.е., залишається досить вузькою, оскільки своєрідна індська писемність, що містить до 400 знаків, до цього дня не розшифрована. У цьому сенсі будь-які твердження про те, що політичні зв'язки між містами-державами долини Інду нагадували взаємини у рамках старогрецьких амфиктионий, так само як і інші подібного роду висновку представляються не цілком обгрунтованими і дещо передчасними. Очевидне одне (і цей факт підтверджується археологічними даними) - взаємовідношення між містами долини Інду далеко не завжди були безхмарними. У цьому сенсі відомим аналогом взаємин між раннегосударственными утвореннями долини Інду могли служити швидше конкурентні аж до військового протистояння взаємини номів древньої Месопотамії.
Так або інакше, але вже до середини II тисячоліття до н.е. індська цивілізація по невідомих доки причинам припиняє своє існування, а міста долини Інду зникають з політичної карти світу. Центр розвитку цивілізації в Південній Азії на рубежі II і I тисячоліть до н.е. переміщається в долину Гангу. Починається т.з. "ведичний" період в історії Індії (початок-середина I тисячоліття до н.е.).
У цей період часу в долині Гангу і у верхів'ях Інду виникає більше 20 держав. Деякі з них були досить великими по розмірах територіальними утвореннями. Інші включали досить скромну територію, фактично столицю держави з округою. Переважна більшість державних утворень цього періоду, в т.ч. найбільш могутні з їх числа, були монархіями (Магадха, Кошала). Правитель державних утворень долини Гангу міг обиратися народом або представниками родової аристократії. Проте більшість монархічних держав цієї пори вже були спадковими монархіями.
Історичні джерела дозволяють з усією певністю стверджувати, що взаємини між державними утвореннями носили конфліктний характер. Міжнародні конфлікти виникали з приводу територіальних проблем (наявність слабо освоєних або спірних буферних територій між державами) і через звичайні для Древнього Сходу спроби одних держав підпорядкувати собі інші державні утворення або, більше того, приєднати їх територію. У кінці VI ст. що до н.е. нестримно розширювала свої територіальні межі держава Ахеменидов захопила області, розташовані за течією Інду (сатрапії Гандхара і Хінду). Цим самим був початий період тісніших військово-політичних контактів державних утворень древньої Південної Азії і Близького і Середнього Сходу. Що стосується власне індійських держав, то найбільш активну і агресивну зовнішню політику вели правителі двох царств - Магадхи і Кошалы, що об'єднали навколо себе основні культурні і політичні центри долини Гангу. Між ними і розгорнулася в V ст. до н.е. боротьба за гегемонію в регіоні, що закінчилася перемогою Магадхи. Саме територія царства Магадхи стала ядром що утворилася на рубежі V - IV вв. до н.е. держави Нандов, що об'єднала не лише долину Гангу, але і раннегосударственные утворення т.з. Декана, тобто території, розташованій південніше і між долинами Інду і Гангу.
Відомості про політичний устрій і зовнішньополітичну активність імперії Нандов фрагментарні і нерідко суперечливі. Відомо лише, що становлення династії Нандов було пов'язане з боротьбою із спадковою аристократією і в цьому сенсі є підстави припускати, що військово-політична потужність Магадхи в порівнянні з іншими державними утвореннями Індостану того часу багато в чому пояснювалася просто більшою мірою централізації управління і концентрації у зв'язку з цим більшого об'єму ресурсів в руках правителів держави. Виникнення держави Нандов кладе кінець т.з. "ведичному" періоду історії Південної Азії. Починається епоха активної експансії буддизму на п-ов Індостан і одночасно епоха домінування великих державних утворень імперського типу в південноазіатському регіоні.
Крах держави Ахеменидов і вторгнення в Північно-західні райони Індії військ Олександра Македонського привели до істотних переміщень в розкладі політичних сил на півострові. З об'єднання декількох князівств долини Інду виникла загроза домінуванню здавалося б всесильних Нандов на півночі і північному сході Індостану. Близько 320 р. до н.е. Чандрагупта (у грецькій транскрипції Сандракотт), що раніше очолив в долині Інду і в Пенджабі боротьбу з македонянами, виступив проти правителя імперії Нандов, розгромив його і близько 317 р. до н.е. заснував найбільш відому в давньоіндійській історії династію Маурьев.
В період правління династії Маурьев активізуються контакти Індії з країнами, розташованими за межами Індостану, зокрема з державами діадохів - наступників Олександра Македонського. Так, засновник першої держави, що об'єднала у своєму складі усю територію Індії (окрім її південного краю), Чандрагупта і його нащадки встановили і підтримували регулярні зовнішньополітичні контакти з Селевкидами, які вимушені були визнати права правителів держави Маурьев на індійські території, що входили раніше до складу імперії Ахеменидов, а також на частину територій Іранського нагір'я. При дворі Чандрагупты побував, зокрема, селевкидский посланець Мегасфен, що залишив опис Індії, що дійшов до нас. Джерела зберегли згадки про активний обмін посольствами між правителями династії Маурья і Селевкидами на усьому протязі III ст. до н.е., а також про те, що результати переговорів як мінімум один раз були закріплені династичним браком.
Найбільшого територіального розширення і одночасно найбільшого політичного впливу держава Маурьев добилася в роки правління онука Чандрагупты - Ашоки (268-231 рр. до н.е.). З півночі і заходу державу оточували володіння елліністичних монархів, на півдні п-ова Індостан існували, мабуть, незалежні від Маурьев державні утворення - Керала, Чола, Пандья. Проте військова активність Ашоки за увесь період його правління була мінімальною. Він обмежився лише завоюванням близько 260 р. до н.е. царства Калинги на сході п-ова.
Новим в зовнішньополітичній діяльності Ашоки стає звернення до релігії як інструменту зовнішньополітичного впливу. Сталося це в специфічних умовах пошуків слабо консолідованою, рихлою в структурному відношенні імперією ідеологічного обгрунтування домінування династії Маурьев в Індостані. Потрібна була релігія, здатна стать єдиної для різноплемінного населення величезної держави. Уся друга половина царювання Ашоки проходить під прапором поступового переходу від політики віротерпимості, традиційної для монархій того часу, до державної підтримки буддизму. Традиційні індійські уявлення про царя - "володаря світу" зливаються в едиктах Ашоки з уявленнями про правителя - як "рятівнику" і "благодійнику" підданих. Одночасно отримує державну підтримку з боку Ашоки місіонерська діяльність за межами власне держави Маурьев. Загальноіндійський правитель висунув цікаву і безпрецедентну для свого часу тезу про "завоювання праведністю" всього світу, що можна розглядати в якості деякого еквіваленту політичного ідеалізму для тієї епохи. Є відомості про те, що релігійні місії були відправлені Ашокою в усі відомі йому країни світу, в т.ч. до грецьких правителів Сирії, Єгипту, Македонії і навіть в Корінф і в Киренаику (північна Африка). Проте, наскільки можна судити, ніде окрім Шри-Ланки і півдня Індії вони особливого успіху не мали.
Між тим, політична структура імперії залишалася надзвичайно рихлою. Завоювання не призводили до повної зміни політичної еліти в завойованих державних утвореннях. По суті справи правитель держави Маурьев обмежувався тим, що відправляв раз в декілька років своїх вельмож для демонстрації власної влади над певною територією і здійснення контролю на місцях. Повний адміністративний контроль здійснювався ним тільки за територією власне долини Гангу. У цьому сенсі держава Маурьев цілком заслуговує на найменування "ефемерної імперії". Не випадково навіть в офіційних документах правитель індійської держави як і раніше іменувався лише "царем Магадхи".
Захід імперії Маурьев настав вже в II столітті до н.е. На початку століття держава Маурьев втратила значну частину своїх володінь поза межами долини Гангу, а близько 180 р. до н.е. Шунга, один з воєначальників індійської держави, повалив останнього правителя династії Маурьев і заснував власну династію. Правда, це не зупинило кризи імперії - територія держави під владою нової династії за декілька десятиліть зменшилася до меж царства Магадхи і деяких примикаючих державних утворень долини Гангу.
Упродовж наступних століть територія Індії залишалася роздробленою між декількома великими і менш значними державними утвореннями. Найбільш відомими з них були Греко-Бактрийское (II ст. до н.е.) і Кушанское царства (I - II вв. н.е.). У проміжку між домінуванням греко-бактрийцев і кушан в північно-західній частині країни, значні території були завойовані кочовими племенами саків.
Найбільш інтенсивні міжнародні контакти підтримувало зі своїми сусідами Кушанское царство. Багато в чому це було пов'язано з тією обставиною, що Кушанское царство було розташоване між територією Ханьского Китаю і Парфянської держави. Окрім тісних контактів з сусідами напевно відомо, що в I - II вв. н.е. посольства Кушанского царства встановили стосунки з Римською імперією і неодноразово відвідували її межі при Октавиане Августе і Траяні.
Крім того, в I ст. до н.е. - II ст. н.е. сталася інтенсифікація торговельних контактів з Римською імперією цілком самостійних південно-індійських держав. На крайньому півдні Індії виникла навіть римська факторія Арикмеду. Імпорт товарів з Індії купцями - вихідцями з території Римської імперії стабільно перевищував римський експорт, що примушувало античних авторів, в т.ч. таких відомих, як Плиний Старший, наприклад, нарікати на витік дорогоцінних металів з меж імперії на суму в десятки і сотні мільйонів сестерциев щорічно. Окрім Римської імперії досить активні торговельні контакти по Великому шовковому шляху підтримувалися різними державними утвореннями, розташованими на території Індії, з Передньою Азією і Китаєм. У південно-східному напрямі вихідці з різних індійських держав перейшли на початку нової ери від мінової торгівлі з аборигенами до організації своїх торговельних факторій і колоній.
Таким чином, упродовж II ст. до н.э.- V ст. н.е. на півострові зберігалася політична роздробленість і одномоментно було наявне до декількох десятків державних утворень, що розрізняються як по розмірах території, так і по типах державного устрою. На початку IV ст. н.е. відбувається об'єднання значної частини території Індії під егідою держави Гуптов. Проте загальноіндійською цю держава можна вважати тільки з відомою натяжкою. Велика частина території півострова Індостан залишалася абсолютно незалежною від Гуптов. Окрім імперії Гуптов в Деканові найбільш великою державною освітою виступала в III - V вв. держава Вакатаков. А на півдні п-ова існувало не менше десятка незалежних державних утворень.
Ядром імперії Гуптов знову, як і у разі держав Нандов і Маурьев, виступило царство Магадха, навколо якого виявилися об'єднані території, що примикають до долини Гангу. Імперія Гуптов була істотно більше централізованою і керованою в порівнянні з її попередницями, оскільки в ході завоювання відповідних територій винищувалися або виганялися що правили тут раніше царські династії, їх володіння включалися безпосередньо до складу імперії і очолювалися адміністрацією, що призначалася імперським центром. Окрім територій, безпосередньо включених до складу імперії, державу Гуптов оточували залежні держави - Непал, Камаруна, "лісові царства" та ін.
Свого найбільшого територіального розширення імперія Гуптов досягла в період правління Чандрагупты II Викрамадитьи (380-415 рр.). Відомо, що правителі з династії Гуптов підтримували активні дипломатичні зв'язки як зі своїми сусідами, так і з Сасанидским Іраном. Очевидно, що імперія займала домінуюче військово-політичне положення в регіоні. Проте нічого визначенішого про характер системи МО, що склалася на п-ове Індостан, в III - V вв. історичні джерела не повідомляють. Відомо лише, що на початку VI ст. н.е. поновлюється натиск гуннов-эфталитов на територію Індії і держава Гуптов, так само як і деякі інші державні утворення на території п-ова Індостан приходять в занепад. Розпад імперії Гуптов в першій чверті VI ст. є своєрідним хронологічним рубежем, що традиційно відділяє період древньої історії Індії від Середньовіччя.
Якщо Близький Схід був свого роду міжнародним перехрестям, де з прадавніх часів стикалися інтереси і амбіції безлічі державних утворень, то рання державність в Східній Азії зароджувалася в умовах майже повною автохтонности. Крім того, і в пізніший період (у I тисячолітті до н.е.) виникнення безлічі раннегосударственных утворень на території Китаю так і не відмінило факту відомої відособленості Далекосхідного вогнища державності від інших центрів виникнення держав і цивілізацій. Ця обставина зумовила істотну своєрідність умов, в яких виникали і еволюціонували міжнародні відносини на Далекому Сході.
Перші вогнища державності виникли в Східній Азії на території Китаю. Між тим зведення про прадавній період історії Китаю носять напівлегендарний характер. За переказами перша старокитайська династія Ця була заснована на початку II тисячоліття до н.е. У "Історичних записках" китайського хроніста Сыма Цяня приводяться імена правителів цієї династії і послідовність заняття ними престолу, проте точне датування подій украй ускладнене. Крім того, є певні сумніви в тому, що дійсно йдеться про раннегосударственном освіту, а не про союз племен. Подібного ж роду сумніву поширюються і на початковий період правління династії Инь (XVII - XIV вв. до н.е.). Чітка територіальна локалізація якого-небудь політичного утворення на Среднекитайской рівнині в цей період практично неможлива.
Проте вже в другій половині II тисячоліття до н.е. по берегах річок в середньому Китаї (головним чином в районі долини р. Хуанхе) виникають численні поселення міського типу. Археологічні дані дозволяють стверджувати, що в цей період на великій території від долини Хуанхе до р. Янцзи починають складатися вогнища державності, мабуть, ізоморфні раннім державним утворенням передньої Азії і Єгипту - тобто міста-держави номового типу (см про це Історія Сходу. Т. 1. М., 1997, с.195-196). Саме у цей період на території сучасного Аньяна (провінція Хенань) була заснована столиця династії Инь - Велике місто Шан. З цієї миті є усі підстави говорити про наявність раннегосударственного утворення на території Древнього Китаю.
Державність Шан-инь була державністю епохи бронзи. Зовнішньополітичні стосунки складалися з епізодичних торговельних обмінів і майже постійних воєн з сусідніми союзами племен або раннегосударственными утвореннями. Торговельні обміни носили в ту епоху досить інтенсивний характер, хоча оцінити їх реальний масштаб не представляється можливим. Навряд чи він був занадто значний. Можна лише стверджувати, що в долину р. Хуанхе з басейну р. Янцзи поступали олово і мідь, що виступали сировиною для литва бронзи. Проте регулярність інших обмінів викликає серйозні сумніви. Більше того, є усі підстави для тверджень про те, що основною формою обмінів в дану епоху як і раніше залишалося примітивне військове захоплення.
Згідно з уявленнями, що панували серед иньцев, головними справами в державі були "жертвопринесення і війни". Судячи по епіграфічних джерелах, що дійшли до нас, і даних археології, політична еліта иньцев в основному вдавалася саме до цих двом гідним аристократів заняттям. Численні війни з сусідами давали безліч рабів, яких потім здебільшого винищували під час пишних релігійних церемоній, що влаштовуються на честь предків і закінчувалися масовими жертвопринесеннями.
Уявлення иньцев про навколишній світ були досить примітивні і дуже эгоцентричны. Иньцы вважали себе "Піднебесною" імперією. У її центрі знаходилося Велике місто Шан, резиденція правителя. Навколо нього розташовувалися території, що входять до складу Иньского держави, що іменуються відповідно до того, що географічним має в розпорядженні західні землі, південні землі і так далі. Ну а за межами земель тягнулися території, населені дикими племенами, що не підкоряються иньскому правителеві (вану). Ось ця варварська периферія і була "законним" об'єктом численних військових вторгнень і набігів иньцев.
До тих пір, поки що освоїли техніку бронзи і мали інститути державності иньцы утримували свою монополію в цих областях, вони мали в розпорядженні організаційну і військово-технічну перевагу над периферією, що знаходилася на рівні потестарной організації. Проте до кінця II тисячоліття до н.е. ситуація істотно змінилася. На межах Иньской держави виник потужний союз племен Чжоу. До кінця XII ст. до н.е. чжоуский правитель Чан (у пізнішій історіографічній традиції що виступав під ім'ям Вэнь-вана - "Освіченого правителя") зумів створити потужну коаліцію потестарных утворень Инь. Його спадкоємець У-ван ("Войовничий правитель") зробив похід на схід і розгромив військо останнього з правителів Иньской держави (умовне датування (за різними даними) - 1122 або 1027 р. до н.е.). Так належало початок держави Західне Чжоу, що домінував на території Древнього Китаю на протязі приблизно 5 віків.
На відміну від Иньской держави, що здійснювала швидше набіги на своїх сусідів, ніж завоювання, старокитайську державу Західне Чжоу вело війни з сусідами за приєднання певних територій або підпорядкування своєму впливу існуючих на цих територіях "царств". Велика частина полонеників тепер не знищувалася під час пишних церемоніалів, а зверталася в рабів, що використалися на важких роботах (носильників, слуг і тому подібне), що вважалися "нечистими". Проте структура самої держави залишалася досить аморфною. Західне Чжоу фактично розпадалося на 200-300 автономних володінь. Місцеві володарі (гун, чжухоу та ін.) були зобов'язані виплачувати чжоускому вану данину і поставляти в його армію допоміжні військові контингенти, але мали на власній території повний судово-правовий імунітет.
Практично з самого початку свого існування Західне Чжоу було вимушене протистояти набігам кочівників на своїх північно-західних і північно-східних межах. Із зростанням сепаратизму місцевих володарів (гунов, чжухоу) ослаблялася військова потужність ванов, зменшувалися можливості до опору натиску "варварів півночі". Під натиском кочових племен чжоусцы були вимушені покинути в VIII ст. до н.е. древню область їх розселення в долині р.Вайхэ. У 771 р. до н.е. військо Ю-вана було наголову розбите кочівниками, що прорвалися з Центральної Азії. Сам чжоуский ван опинився в полоні. Країна піддалася черговому розгрому. В результаті новий правитель Чжоу Пин-ван переніс столицю на схід - в район сучасного Лояна. Цим самим належало початок нового періоду в історії Китаю - т.з. періоду Східного Чжоу (VIII - III вв. до н.е.).
Період Східного Чжоу характеризувався подальшим послабленням домінантної держави регіону (Чжоу) і виникненням на території Китаю великої кількості (мабуть, до декількох сотень) цілком незалежних державних утворень, що формально визнавали верховну владу чжоуского вана, але що фактично проводили абсолютно самостійну політику. Восточно-Чжоуское царство в цей період було зовсім не наймогутнішим на території Китаю. Проте через історичну традицію чжоуские ваны грали виняткову роль в міжнародних відносинах тієї епохи, нерідко виступаючи третейськими суддями при вирішенні міждержавних суперечок, сприяючи підтримці дипломатичних стосунків між старокитайськими царствами. Саме на цей період доводиться повсюдне поширення ієрогліфічної писемності, що об'єднувала регіон незалежно від етнічної приналежності або лінгвістичних особливостей тих або інших царств, загальне визнання культу "Неба" (чжоуский ван виступав в міжнародних відносинах під титулом "Сина Неба"). У цей період виникає і самоназвание "Серединні царства", населені хуасяо і що протиставляються "варварам чотирьох сторін світу" (узагальнювальні назви північних племен - ди, східних - і, західних, - жун і південних - мань). Ідея абсолютної культурно-цивілізаційної переваги "людей серединних царств" (чжунго жэнь) з того часу стає найважливішою складовою самосвідомості древніх китайців.
У цей період відбувається оформлення своєрідного кодексу зовнішньополітичної поведінки "серединних царств" в стосунках один з одним. Багато в чому подібний кодекс співпадав з правилами, що існували пізніше у рамках старогрецьких амфиктионий. "Серединні царства" виробили цілий набір правил оголошення і ведення військових дій, існували процедури третейського суду, у тому числі за участю чжоуского вана. Таким чином, в стосунках один з одним "серединних царств" існували загальноприйняті норми і правила зовнішньополітичної поведінки, порушення яких, правда, не спричиняло за собою певних санкцій, але загрожувало порушникові втратою особи. Що стосується "ганебних варварів", то взаємини з ними аж до підвищення в VII - VI вв. до н.е. перших "варварських царств" ніяк не регламентувалися.
Міжнародні відносини на території Китаю в цілому характеризувалися в даний період нестійкою рівновагою. Протистояння окремих царств і їх коаліцій створювало украй складну політичну мозаїку і сприяло плюрализации регіональної системи міжнародних відносин. Окремі царства-гегемони виникають на околицях системи. Ними стають "варварські царства" Цинь на заході, Чу, У і Юэ на півдні. Натиск кочівників півночі і поява потужних "варварських" царств на периферії системи, разом з об'єктивною логікою соціально-економічних процесів, стимулювали доцентрові тенденції в центральній частині Китаю, в межиріччі Янцзи і Хуанхе. В результаті вже до середини I тисячоліття до н.е. на політичній карті Китаю залишається не більше 30 державних утворень, з числа яких хроністи і історики виділяють в V ст. до н.е. "сім найсильніших". Між ними і розгорнулася запекла боротьба за регіональну гегемонію в епоху "Чжаньго" ("воюючих царств") в IV - III вв. до н.е.
У рамках боротьби за регіональну гегемонію в III ст. до н.е. виникло декілька супротивних один одному коаліцій. Прагнучи дістати додаткові можливості в боротьбі з сусідами більшість претендентів на домінування в регіоні з числа "Серединних царств" прагнули до ув'язнення союзів з могутніми периферійними "варварськими" царствами. Так виникли відомі "вертикальний" союз серединного Чжао і варварського Чу, "горизонтальний" союз Ци і периферійного Цинь і тому подібне. Фактично у рамках кожного з союзів правителі домовлялися про розділ сфер впливи після перемоги над супротивним царством або коаліцією. На початку III ст. до н.е. у рамках політичної еліти одного з "Серединних царств" - Чжао - активно циркулювала ідея створення своєрідного "тріумвірату". Після перемоги над супротивниками циньский правитель повинен був стати "Західним імператором", яньский - "Північним", а чжаоский - правителем "Серединної імперії" і фактично регіональним гегемоном. Проте цим проектам не судилося було збутися. Річ у тому, що в ході боротьби за домінування в регіоні одне з периферійних царств посилилися настільки, що змогло об'єднати Китай під своєю владою без допомоги союзників.
Різке посилення до того не занадто активного в прагненні до регіональної гегемонії периферійного "варварського" царства Цинь зв'язується з реформами одного з сановників царства - Шан Яна в середині 4 ст. до н.е. Реформи Шан Яна були спрямовані на послаблення позицій свавільної аристократії, посилення централізації управління, уніфікацію територіально-політичного ділення і модернізацію збройних сил держави. Проводилися вони насилу, з тимчасовими відступами і невдачами. Досить сказати, що сам реформатор Шан Ян поплатився життям за свою реформаторську діяльність. Проте до кінця віки реформи все-таки були втілені в життя в повному об'ємі. У розпорядженні династії Цинь виявилися неперевершений для свого часу по ефективності і компетентності бюрократичний апарат, потужна армія і набагато більше централізовані, ніж у сусідів ресурси.
Вже у кінці IV ст. до н.е. царство Цинь завдає поразки іншому потужному периферійному царству з числа "найсильніших" - Чу - і закріплюється в Сычуани, забезпечивши собі виробничу базу по здобичі заліза, а також істотно збільшивши виробництво сільськогосподарської продукції. Зміцнивши свої позиції, Циньское царство вступає на рубежі IV - III вв. до н.е. в протиборство відразу з трьома "найсильнішими" царствами - Чу, Вэй і Хань.
Перемоги над супротивниками, приєднання до царства Цинь великих територій поглинених дрібних царств, а також земель, відторгнутих у "найсильніших", примушує супротивників серйозно віднестися до претензій Цинь на регіональне панування. Китайські монархи того часу обирають цілком раціональну стратегію протидії царству Цинь, що посилюється. Вони намагаються урівноважити зростаючу потужність Циньской держави союзом усіх її потенційних конкурентів. Подібно до того, як поводилися б європейські монархи нового часу, правителі "найсильніших царств" створюють потужну коаліцію, що мала чітко виражену антициньскую спрямованість. В середині III ст. до н.е. до цієї коаліції увійшли 4 з 6 "найсильніших царств". Потім до неї прилучилися і два "серединні царства", що залишилися. Проте, як і всяка коаліція, тим більше з таким солідним числом учасників, антициньский союз монархів страждав відсутністю координації дій і чіткої взаємодії, як на терені дипломатії, так і на полі лайки. В результаті тих, що тривали з невеликими перервами впродовж більше напівстоліття воєн Циньской державі вдається по черзі скрушити усіх своїх супротивників (Хань, Чжао, Вэй, Чу, Ци, Янь). Столиці завойованих царств були повністю зруйновані, а їх територія увійшла до складу імперії, що уперше об'єднала у своєму складі усі державні утворення Древнього Китаю. Циньский правитель Ин Чжэн в 221 р. до н.е. прийняв титул і одночасно тронне ім'я "першого імператора династії Цинь" - Цинь Шихуанди. Територія держави була поділена на 36 адміністративних округів, що не співпадали як з природно-географічними рубежами, так і з межами колишніх царств.
Імперія Цинь проіснувала всього 14 років. Проте створене Цинь Шихуанди централізована деспотична держава стала свого роду політичним ідеалом універсальної імперії, прообразом і основою китайських імперій старовини і середньовіччя.
Зовнішня політика імперії Цинь була досить динамічною і агресивною. Імператор Цинь Шихуанди зробив ряд військових експедицій на південь сучасного Китаю і північ В'єтнаму. Результатом завойовних походів стало приєднання царств Намвьет і Оуло (Аулак) до території імперії. На півночі війська імператора змогли нанести ряд чутливих поразок племінному союзу кочівників сюнну (хунну) і відкинути їх від верхньої течії р. Хуанхе. Для того, щоб узабезпечити імперію від нашесть "варварів" Цинь Шихуанди здійснив будівництво грандіозних укріплень на півночі країни - Великої китайської стіни.
Грандіозні військово-адміністративні і будівельні підприємства, що вимагали граничної концентрації зусиль і величезні жертви серед населення імперії і, одночасно, аристократія, що збудила невдоволення, що спричинили за собою, загальноімперськими реформами у дусі реформ Шан Яна, привели до масових повстань в імперії відразу після смерті імператора Цинь Шихуанди в 210 р. до н.е. В результаті в 206 р. до н.е. династія Цинь лягла після того, як один з лідерів повстанців Лю Бан зі своєю армією зумів опанувати столицю імперії Сяньяном.
У 202 р., що розгромив війська декількох вождів повстанців в інших частинах великої імперії, Лю Бан проголосив себе імператором і став засновником набагато довговічнішої династії Хань, що проіснувала більше 4 віків. Імперія Хань виникла на політико-адміністративній основі, успадкованій від Циньской імперії і практично в тих же територіальних межах. Фактично Імперія Хань була домінуючою державою в регіональній системі МО усього регіону Східної Азії. Зовнішня політика Ханьской династії упродовж II - I вв. до н.е. була традиційною імперською експансіоністською політикою. Зокрема, державні утворення півночі В'єтнаму і Кореї були приєднані до імперії або поставлені в повну політичну залежність від неї (були данниками імперії). Одним з найважливіших векторів зовнішньої політики ранньої Ханьской імперії стали спроби експансії в західному напрямі з метою забезпечити домінування на всьому протязі досить жвавого торговельного шляху, що приносив імперії значні прибутки - т.з. Великого Шовкового Шляху. Щоб узабезпечити рух караванів Ханьская імперія використовувала в II ст. до н.е. дипломатичні і військові засоби для поширення свого впливу на міста-держави оазисів Східного Туркестану, що розташовувалися на маршрутах Великого Шовкового Шляху. У цьому ж зв'язку Ханьская імперія встановила і підтримувала зв'язки з багатьма державами Індії, елліністичними царствами (Греко-Бактрийским царством та ін.) аж до Середземномор'я. Багато в чому завдяки зусиллям Ханьской династії вдалося створити і підтримувати в робочому стані цю найважливішу торговельну артерію, що сприяла активізації торговельних і дипломатичних зв'язків між Заходом і Сходом (з перервами) упродовж більше 300 років.
Іншим найважливішим напрямом зовнішньої політики Ханьской імперії стало північне. Протистояння загрозі вторгнення кочівників було одним з пріоритетів імперії. Проте вирішувалося завдання утихомирення "варварської" периферії зовсім не тільки військовими методами. За декілька віків до спроб Римської імперії "приручити" варварів і використовувати їх як федератов для захисту меж імперії, китайські імператори проголосили принцип "підкорювати варварів руками варварів". Отже успіхи в боротьбі з набігами сюнну на територію Піднебесною пояснювалися не лише ефективністю військових заходів, але і умілим маніпулюванням різними племінними союзами з боку китайської дипломатії.
На рубежі нової ери імперія Хань виявилася в стані глибокої внутрішньої соціально-економічної і політичної кризи. Спочатку влада в імперії була в результаті палацового перевороту узурпована регентом при малолітньому імператорові Ван Маном (9 р. н.е.). Потім в імперії спалахнула громадянська війна, яка тривала з 15 по 25 р. н.е. Імператором кінець кінцем був проголошений нащадок бічної гілки правлячої династії Лю Сю під храмовым ім'ям Гуан У-ди (роки правління 25-57 рр. н.е.), що поклав початок Пізньої або Східної династії Хань. Імперія під назвою Хань проіснувала ще близько 2 віків.
Між тим, реставрація Ханьской імперії супроводжувалася не лише глибокими змінами в її соціальному і політичному строе. Істотні трансформації зазнала і зовнішня політика імперії. Хоча Ханьская імперія і відновила дипломатичні і торговельні контакти з державними утвореннями Середнього Сходу і Південно-східної Азії, проблеми імперської експансії остаточно втрачають який-небудь сенс і значення в очах ханьской правлячої еліти. Пріоритетним питанням на всьому протязі існування Пізніше Хань стає боротьба з вторгненнями кочівників на територію імперії. Розгром союзу племен північних сюнну в 73 р. н.е., після якого кочівники, що стали відомими в Європі під ім'ям гунів, відкочовували на захід, став найбільшим успіхом імперських збройних сил і дипломатії в даний період. Розгром сюнну відкрив торговельні шляхи, що перерізали кочівниками, і дозволив відновити регулярні торговельні обміни з країнами Середземномор'я, Близького Сходу і Центральної Азії. У I - II вв. н.е. Ханьская імперія підтримувала тісні дипломатичні і торговельні контакти з Парфией. У цей же період (98 р. н.е.) ханьцами робляться спроби встановлення дипломатичних зв'язків з Римом. Проте зусилля парфян, через територію яких слідувало посольство Гань Ина, по зриву зробленої ханьцами місії не дозволили китайському послові виконати свої функції.
Зовнішньополітична активність ханьского двору вже в першій половині II ст. н.е. пішла на спад. На північних і західних межах імперії замість сюнну з'явилися нові орди кочівників, імперія вступила в епоху чергової важкої внутрішньої кризи, різко зменшилася чисельність податного населення імперії і так далі. В результаті зупинити натиск кочових орд виявилося неможливим і в 60-х рр. II ст. н.е. значні контингенти кочівників, що формально замиряли, були розселені на території імперії. Усі ці негативні зовнішні процеси наклалися на гостру політичну кризу, що вибухнула в імперії в 169 р. н.е. і характер затяжної громадянської війни, що прийняв, в 184 р. н.е. у зв'язку з початком повстання "жовтих пов'язок". На початку III ст. н.е. чехарда на престолі і перманентні міжусобиці між тими, що висунулися в період пригнічення повстання "жовтих пов'язок" воєначальниками, що піднімали озброєні заколоти проти маріонеткових імператорів одночасно в різних частинах імперії Хань, привели до фактичного розпаду держави на три царства - Вэй, Шу і У. Почалася епоха т.з. "троецарствия", що знаменувала собою перехідний етап від Старовини до Середньовіччя на території Китаю (на два століття раніше, ніж в Європі).
Таким чином, МО на Древньому Сході в II - I тисячоліттях до н.е. і на початку I тисячоліття н.е. можна представити як деяку циклічну зміну станів - від олигополитической структури регіональних субсистем при відносному балансі сил основних учасників міжнародної взаємодії до імперської уніфікації регіональних субсистем, коли проблематика міжнародних відносин багато в чому переноситься вже на міжрегіональний рівень, а внутрішньорегіональні питання виявляються пов'язаними з проблемами имперостроительства, а потім, навпаки - від імперій, що терплять крах, до відносної плюрализации регіональних систем, збільшенню числа провідних гравців на міжнародній арені.