Він намагається спертися не лише на Великобританію, але і на США і навіть на сіоністський рух. 3 січня 1919 р. він підписує з Х.Вейцманом угоду по Палестині, відповідно до якої визнає декларацію Бальфура і дає згоду на єврейську імміграцію в обмін на фінансову і політичну підтримку. Усе це за умови збереження незалежності нової арабської держави.
Переконавшись, що навряд чи вдасться уникнути мандатної системи, яку він цілком відверто назвав "поділом військової здобичі", Фейсал намагається запропонувати мандат на Сирію спочатку США, потім Великобританії, нарешті, потерпівши невдачу, намагається домовитися з Францією про "формальний мандат", але безуспішно.
Доля "спадщини Османа" вже вирішена. У квітні 1920 р. на засіданні Вищої ради Антанти в Сан-Ремо було прийнято рішення про передачу мандатів на Палестину (включаючи Заиорданье) і Ірак Великобританії, а на Сирію і Ліван - Франції. У грудні цього року за угодою Лейг - Гардинг межі підмандатних територій і умови мандатів були уточнені. Тим самим розділ арабських провінцій Оттоманської імперії був завершений.
При цьому були грубо порушені самі принципи мандатної системи, згідно з якими Сирія, Ліван, Палестина і Месопотамія були віднесені до категорії мандатів групи "А". Згідно із Статутом Ліги націй мандати групи "А" повинні були розподілятися за бажанням підмандатних народів", за якими "заздалегідь признавалася незалежність". Більше того, сама функція мандатарія по групі "А" зводилася до підготовки народу до створення власної державності.
Неважко помітити, що всупереч усім цим принципам введення мандатної системи, по суті, звелося до чергового туру колоніальної експансії, тобто екстенсивного зростання британською і французькою колоніальних імперій, причому не лише за рахунок арабських провінцій Оттоманської імперії, але і за рахунок німецьких колоній в Африці, Південно-східній Азії і Океанії.
В той же час, зіставлення плану розділу за угодою Сайкс - Пико з його остаточним мандатним варіантом дає основа вважати останній вдалішим для арабів, оскільки межі підмандатних територій в основному співпали з межами розселення арабських етносів, що безперечно сприяло згодом формуванню відповідних арабських держав і відсутності між ними скільки-небудь серйозних територіальних конфліктів.
Інакше склалася доля курдського народу. Якщо до війни він був розділений між Оттоманською імперією і Іраном, причому переважна більшість курдів проживали на території першою і складало досить компактну масу, то після війни цей етнос виявився роздробленим на чотири частини, кожна з яких стала належати різним країнам.